RR-sama derybos ir dvitaškis; turi pernelyg toli politinę korekciją ir ieškoti;

Posted on
Autorius: Carl Weaver
Kūrybos Data: 27 Vasario Mėn 2021
Atnaujinimo Data: 20 Gruodžio Mėn 2024
Anonim
RR-sama derybos ir dvitaškis; turi pernelyg toli politinę korekciją ir ieškoti; - Žaidynės
RR-sama derybos ir dvitaškis; turi pernelyg toli politinę korekciją ir ieškoti; - Žaidynės

Turinys

Per praėjusį mėnesį mes paskelbėme keletą straipsnių apie tokius dalykus kaip neproporcingi ženklai vaizdo žaidimuose, simboliai su abejotinais drabužiais, „photoshopped“ simboliai, kuriems buvo suteiktas vadinamasis realistiškos kūno formosir skundai dėl seksualizacijos vaizdo žaidimuose ... Bet ar tai tikrai tokia problema?


Teoriškai yra. Dauguma šių straipsnių centralizuoja tai, kas tapo žinoma kaip „politinis teisingumas:“ elgesio ir žodžių, galinčių sukelti įžeidimą ar diskriminaciją tam tikroje socialinėje grupėje, praktika. Nors šis judėjimas iš pradžių sukėlė rasės, seksualumo ir lyties sferas, jis lėtai suvartojo viską nuo antsvorio iki priimdamas beveik viską, kas trunka už nužudymą - kaip yra pakankamai gera priežastis.

Taigi, ką tai turi daryti su žaidimais? Iš tikrųjų daug. Kadangi internetas ir toliau auga, o socialinė praktika realiame pasaulyje (žinoma, kad vieta kitoje jūsų durų pusėje?), Vis labiau atsiranda politinis teisingumas, nukreiptas į vaizdo žaidimų dizainerius ... ir jis gali būti gana gražus juokinga kartais ...

Problema

Aš apie tai pradėsiu: nekenčiu politinio korektiškumo aistros. Man už tai nepatinka, nes žmonės dažnai išvyko iš būdų, kad įsitikintų, jog jie nieko nesako už mane - kaip aš esu mišrios rasės - ir tai gali būti gana varginantis. Nors tiksliai nesakau, kad esu žmonių, kurie mane nuolat įžeidžia, gerbėjas, galiu be jokios abejonės pasakyti, kad jis bus varginantis bandydamas vaikščioti kiaušinių lukštais aplink žmones, kurie linkę spontaniškai deginti, jei sakau žodį „juodas“ apie afroamerikiečių žmones, kai kalbu apie dažų sluoksnį. Rimtai, tai erzina.


Tai nereiškia, kad politinis korektiškumas neturi įtakos. Tai padeda žmonėms jaustis įtraukta ir padeda jaustis taip, lyg jie būtų bendruomenės, o ne pašalinio asmens dalis. PC judėjimas taip pat daug nuveikė siekdamas lygybės socialinėje srityje, nes daugelis šių judėjimų yra nukreipti į nevienodą požiūrį į dominančius asmenis darbo vietoje ir kitur. Tinkamai naudojant, tai gali būti teigiamų socialinių pokyčių šaltinis. Tačiau vaizdo žaidimų kūrimo pasaulyje ji gali tapti rimta problema rašytojams, kūrėjams ir meno vadovams dėl daugelio priežasčių.

Pasakojimas ir panardinimas gali būti paaukoti dėl politinio teisingumo ...

Rašytojams ši problema dažniausiai kyla dėl istoriškai tikslaus slengo, nes žodžiai, kaip antai „nigger“ ar „chink“, tradiciškai buvo vartojami bendrame kalboje per 1800-ųjų metų, bet visai nebūna šiame etape nustatytų žaidimų.

Žaidimai, kurie ypač atsimena, yra Assassin's Creed franšizės ar Red Dead Redemption kur žaidimai riboja sąveiką su Afrikos-Amerikos ar Azijos linijų žmonėmis. Tiesą sakant, pastaruoju žaidimu beveik nėra spalvotų žmonių, ir nė vienas iš jų nėra pagrindinės siužeto ar šoninių svečių dalis.


Nors būtų galima tikėtis, kad „Red Dead Redemption“ nuostatose Afrikos amerikiečiai matys, visos žaidimo dalyviai yra tik Kaukazo ar Meksikos kilmės, o vieninteliai juodi žmonės yra atsitiktiniai NPC

Nors sunku įrodyti, kad rašytojai sąmoningai vengia naudoti šią praktiką, kad būtų politiškai teisingi, tai yra pagrįsta, kad jis bent jau yra jų protas. Tačiau šis noras išvengti konfliktų su interesų grupėmis gali pakenkti pasakojimų įvairovei, kurią galime turėti vaizdo žaidimuose. Nesakau, kad rašytojai turėtų išeiti iš kiekvienos istorinės politiškai nejautros įžeidimo knygoje, tačiau tai kenkia istoriniam tikslumui ir panardinimui, jei negalime naudoti politiškai jautrių žodžių ir veiksmų teisingame kontekste.

Manau, kad visada yra argumentas, kad vaizdo žaidimuose, vykstančiuose istoriniuose nustatymuose, nereikia naudoti tam tikros eros kalbos. Iš tiesų, Assassin's Creed serija būtų nesuprantama netvarka be masinio subtitrų importo, jei direktoriai savo žaidimuose nuspręstų naudoti „eros“ kalbą ir kalbą. Be to, kiekvienas, turintis pagrindines žinias apie tuos laikus, kuriuos atstovauja Red Dead Redemption arba Assassin's Creed turėtų žinoti, koks buvo politinis kraštovaizdis. Dėl to, jų įtraukimas, atrodo, nėra nieko daugiau, kaip pasiteisinimas išnaikinti rasistinį šūkį.

Vietoj to, norėčiau teigti, kad nors šie argumentai yra teisingi, jie taip pat negarantuoja jų neįtraukimo. Jei žmonės iš tikrųjų yra gerai susipažinę su eros slengu ir kalba, tai nebūtų daugiau priežasčių ją pridėti? Ar tai nereiškia, kad tokios kalbos pašalinimas siekiant politinio teisingumo iš tikrųjų yra įžeidžiantis žaidėjo žvalgybą? Galų gale, jei žaidėjas yra toks apšviestas, kad nebūtų dalyko, būtų absurdiška pasipiktinti tuo, ką jie, žinoma, nežino kaip tik eros situaciją?

Visi šie priešpriešiniai argumentai yra daugiau priežasčių manyti, kad kompiuterio reiškinys prarado tikrąjį priešą. Galų gale, ji atima iš patirties, tapydama „gražesnį“, labiau politiškai jautresnį pasaulį, nei ji iš tikrųjų buvo, ir niekam tai nėra naudinga. Galų gale, jei paprasčiausiai apsimestume, kad praeityje neegzistavo, kaip galėtume ginčytis dėl pokyčių ateityje?

Be to, keista, Red Dead Redemption neturėjo jokių problemų naudojant Meksikos nukrypstančią kalbą amerikiečiams ar kitiems Kaukazo kilmės žmonėms. Gali būti kažkas, ką verta galvoti apie ...

Kūrėjai taip pat pertrauka ...

Vienas iš plačiausių viešai paskelbtų klausimų, susijusių su rasiniu nejautrumu vaizdo žaidimuose, sukėlė aplink žaidimą Resident Evil 5. Kai žaidimas buvo išleistas, kai kurie šaukė, kad žaidimas buvo rasistinis dėl įvairių priežasčių. Kai kurie iš šių kaltinimų kilo iš scenos, kur juoda moteris ištroškė blondinę moterį, arba kad žaidime dalyvaujantys afrikiečiai, kurie nėra pastebimai užsikrėtę, vaizduojami kaip stereotipiškai smurtiniai. Tačiau abu šie kaltinimai geriausiu atveju yra silpni.

Pirma, kaip aiškiai matyti iš pirmiau pateikto vaizdo (apie 6:20 ženklą), moteris, kuri yra nuvilkta, nebuvo paimta iš juodo žmogaus. Tiesą sakant, tai buvo balta. Antra, net jei tai būtų juodas žmogus, nereikia daug laiko tyrinėti, kad nustatytų, jog Pietų Afrika visame pasaulyje yra vieni didžiausių išžaginimo ir smurto prieš moteris. Trečia, Vakarų Afrikoje - kur vyksta žaidimas - pasaulyje yra didžiausias žmogžudystės lygis (sumušė tik Centrinė ir Pietų Amerika) ir turi 3 iš 6 didžiausių žmogžudystes.

Nepaisant to, daugelis žinomų lošimų naujienų leidėjų buvo greitai peršokti į prastą Afrikos tautų atstovavimą Resident Evil 5. „Eurogamer.net“ Dan Whitehead sakė:

Kadangi Majini nėra nykstantys lavonai, jie gali vairuoti transporto priemones, tvarkyti ginklus ir netgi naudoti ginklus, ji tampa nepatogia linija tarp užkrėstų monstrų ir Afrikos civilių gyventojų. Atrodo, kad afrikiečiai žaidžia verčiasi, kraujo pražūtingumas yra tik su teritorija.

Šaltinis: Eurogamer.net

Taip, todėl Vakarų Afrikos „Majini“ yra atstovaujama kaip labai smurtinė ir skurdo būklė. Bet atspėkite, ką? Vakarų Afrika yra itin smurtinė ir nuskurdusi žemyno dalis, kurioje karas beveik kasdien vyksta! Kiekvienas, kuris greitai atlieka „Google“ paiešką Vakarų Afrikoje, tai gali atrasti per kelias sekundes, todėl eikite į figūrą, jei žaidimo kūrėjas naudoja šį nustatymą smurtiniam vaizdo žaidimui.

Žinoma, galima teigti, kad tai vis dar yra klaidinga Vakarų Afrikos padėtis, nes ji visuomet negali būti tokia suirutė.

Tiesą sakant, aš norėčiau tikėti, kad Vakarų Afrikoje yra taikos laikotarpių, nepaisant mano paties cinizmo. Nepaisant to, ar turėčiau konfiskuoti mano įrodymus, vis dar galiu pateikti vieną argumentą: žaidimas yra ir vieno laikotarpio Vakarų Afrikoje reprezentacija. Tai reiškia, kad ji gali būti paprasčiausia Vakarų Afrikos atstovė blogiausiu metu. Galų gale, aš tikiu, kad užsikrėtus bet kokiu virusu Absoliutus blogis franšizė būtų žemas taškas bet kuriai šaliai.

Ginčyti prieš tai ribotų nežinomą naivumą. Ar politinis korektiškumas turėtų būti vertinamas kaip „apšviestas“ ir „geresnis, labiau civilinis mąstymas“, tai yra tokie atvejai, kaip tai daro mane juoktis. Kodėl? Kadangi žmonės ne tik žaisdami save, bet ir parodo, kaip jie nežino, kad jie yra užsienio reikalai.

Tai ironiškas neišmanymas, kurį daugelis atrodo visiškai praleidę, ir tokį, kuris sukelia daugiau žalos priežasčių; dėl to tie, kurie kovoja su rasizmu, gali greitai įgyti, kad jie yra labai nežino realaus pasaulio. Tai dar kartą padeda niekam.

Ir ten yra meno režisieriai ...

Iki šiol tai yra vienas iš labiausiai nukentėjusių sektorių, o dažniausiai socialinių interesų grupės orientuojasi į moterų grožio standartų seksualizaciją ir bendrą pristatymą. Tai vienas iš kraštutiniausių sektorių, kai kartais ribojasi juokingumas. Nors aš tikrai negaliu kalbėti moterų vardu, galiu pateikti tam tikrą indėlį, kodėl - mano nuomone - šie kaltinimai kartais gali išeiti iš rankų ir kaip jie iš tikrųjų gali pakenkti pranešimui, kurį jie bando pateikti.

Šio kūrinio pradžioje paminėtas straipsnis apie realias kūno formas kalbėjo apie Bulimia.com organizuotą kampaniją: svetainę, kuria siekiama kritikuoti visuomenės grožio sąvokas, siekiant sustabdyti psichologinių ir emocinių mitybos sutrikimų plitimą. Nors jų priežastis yra kilnus, jų vykdymas buvo šiek tiek blogas dėl jų diktacijos. Kodėl? Kadangi jie teigė, kad jie naudojasi vidutinės Amerikos moters kūno įvaizdžiu, jų išvada aiškiai nurodyta:

Skirtumas tarp originalių vaizdo žaidimų herojų ir jų realistiškesnių interpretacijų vargu ar yra subtilus. Šiuose vaizduose išplečiamos neįveikiamos liemenės, o rankos ir kojos plečiasi. Galbūt šie pokyčiai yra ypač pastebimi, nes dauguma šių simbolių yra tokie mažai apsirengę.

Šaltinis: bulimia.com

Tai rodo idėją, kad autorius turėjo du tikslus: pristatyti personažus kaip „realistiškos“ moters kūno įvaizdžio interpretaciją ir kad jie mano, kad kita problema yra drabužių stygius. Grupės interesais yra užkirsti kelią moterų žaidėjams - ypač jaunesniems - žaisti tokius žaidimus, nes tai galėtų „sukurti„ išvaizdą, kaip moterys turėtų atrodyti. “

Pirma, kiekvienas, kuris gauna įspūdį, kaip kas nors turėtų atrodyti, kad animuotieji simboliai turėtų būti institucionalizuoti. Aš niekada nesugebėjau pritarti šiam argumentui, nes būtų galima manyti, kad panašus argumentas gali būti daromas dėl to, kodėl vyrų charakteris neturėtų būti nudažytas su mano mirusiųjų artimųjų pelenais ir raumenimis, kurių dydis yra mano galva.

Aš žiūriu į tave Kratos..

Tada yra faktas, kad vaizdai, kuriuos jie pristatė kaip „realistiškus“, kenkia žmonėms, kurie iš tikrųjų yra sveiki ir turi vaizdą kūno įvaizdį. Jei jų tikslas yra sustabdyti valgymo sutrikimus, tuomet moterims, turinčioms daug didesnių kūnų, pristatymas sukels tokius sutrikimus, kaip valgyti mitybą, kad priaugtų svorio. Kaip pavyzdžius atlikite šiuos vaizdus:

Tai bulimia.com „Photoshop“ palyginimas (kairėje) ir „cosplayer“ (dešinėje)

Dar kartą bulimia.com misija yra garbinga, jų vykdymas yra prastas. Dešinėje pusėje esantis „cosplayer“ vaizduoja vaizdinį vaizdą be simbolių, todėl nereiškia, kad originalus vaizdas yra nerealus.

Nors jie daro kažką gero, bandydami sustabdyti valgymo sutrikimus, jie gali nesuvokti, kad tik todėl, kad kažkas yra vidutinis svoris Jungtinėse Valstijose, nebūtinai reiškia, kad tai bet kokiu būdu „realu“. Galų gale, vidurkiai yra skaičiuojami pagal visų gyventojų KMI sumą, padalytą iš gyventojų imties. Atsižvelgiant į tai, kad 68,6 proc. Jungtinių Valstijų gyventojų yra antsvorio, tai neturėtume remti.

Tačiau tai yra vienas iš mažiausiai dramatiškų pavyzdžių. Tai, kas sukelia rimtą problemą, yra tada, kai žmonės pradeda vartoti kažką paprasto ir padaryti jį dideliu dalyku. Byla ir pavyzdys? Nulinis kostiumas Samus Super Smash Bros Wii U / 3DS.

Minėtas vaizdas iš žaidimų bendruomenės gavo daug dėmesio.„Kotaku“ plakatas Luke Plunkett buvo greitai pasveriamas, sukurdamas daugybę simbolių, turinčių tą patį raketų kulną, teigdamas, kad batai „atneš jai nepalankią konkurencinę padėtį“. CCC Angelo M. D'Argenio netgi pasiūlė, kad raketų batai buvo „seksistiniai“ dėl to, kad ji galėjo turėti raketų paketą ar kažką kita, nei tai, ką jis vadina „stiletto kulniukais“.

Nors tai iš pradžių atrodo kaip galiojanti pretenzija, ji faktiškai labiau kenkia feministiniam judėjimui nei naudinga. Kai žmonės, kurie remia lygybę, žiūri į tokius postus, daugelis iš jų suskirstomi, kai kurie iš jų ateina kaip misogynistiniai, nes jie nemato problemos. Kodėl jie nemato problemos? Nes tai juokinga. Žmonės teigia, kad kosmoso raketų kulnai yra praktiški pasaulyje, kuriame dinozauras išskleidžia kiaušinių bombas, o beisbolo šikšnosparnis gali pradėti kalbėti, erdvėlaivį, plaukiojančią su lapeliu kelis kilometrus į orą.

Aš esu tikras, kad paskutinis dalykas šiame bauginamame Charisso prote yra tai, kaip tie raketiniai kulnai savo veidą seksualizuoja Samusą ... Tiesą sakant, aš tikrai esu įsitikinęs, kad jis atrodo gana pasibjaurėjęs, kai Samus mirties akinimas!

Nors šie pavyzdžiai vargu ar vaizduoja kūrėjus, kurie aktyviai vengia seksualizacijos politinio teisingumo labui, Dieviškumas: pradinė nuodėmė yra pagrindinis kandidatas, kad užpuolė už savo meno dizainą.

Pasaulyje, kuriame dauguma fantazijos žaidimų vaizduoja moterų karius, kaip geležies bikini, turintys jėgas, Dieviškumas: pradinė nuodėmė buvo išrinktas kaip vienišas patyčių taikinys. Reklamos menas, skirtas žaidimui (pavaizduotas aukščiau), buvo pakeistas iš pradinio „midriff“ turinčio „Scarlett“ kairėje pusėje, iki visiškai šarvuotos dešinėje, kai buvo pateikta daug skundų apie žaidimo meno kryptį.

Pasak interviu su Thierry Van Gyseghem, meno krypties skundai apsiribojo nedideliu vokaliniu mažumu, kol žiniasklaida sugriovė žaidimą po to, kai pradėjo Kickstarter kampaniją. Pasak Thierry, tam tikri leidiniai, turėję „budresnę politinę darbotvarkę“, sukėlė žaidėjams didelį tikrinimą. Šis patikrinimas sukėlė Dieviškumas: pradinė nuodėmė pakeisti savo žaidimo meną stengiantis išlikti pozityvioje viešųjų ryšių pozicijoje.

Pagal apibrėžimą cenzūra yra oficiali knygų, filmų ir pan. Tikrinimo praktika ir nepriimtinų dalių slopinimas. Kadangi terminas paprastai taikomas vyriausybėms, žiniasklaidos priemonėms ar kitoms tokioms valdžios pozicijoms, retai laikoma, kad socialinė žiniasklaida ir kitos vartotojų grupės gali sukelti žaidimo cenzūrą. Tačiau Thierry įrašė, kad tie, kurie prieštarauja jo pozicijai, kad jis mano, kad žaidimas buvo cenzūruotas, turėtų atsižvelgti į šią analogiją:

Kai jūs turite picos vietą ir vieną dieną mobas patenka į jūsų mažą drebulį, kelia grėsmę, sakydamas, jei aš nustojau parduoti pepperoni pica, jie darys viską, ką gali, kad įsitikintumėte, jog išeinate iš verslo, tada ką turėtume tai vadiname? Šantažas? Cenzūra? Priekabiavimas? Prievartavimas? ar tiesiog prekybos embargas?

Galų gale istorija išlieka tokia pati, jūs priverčiate permąstyti savo veiksmus ir paliekate šešėlį, nukreiptą ant jūsų kūrinių. Kiekvienas menininkas skirtingai vertina kritiką, manau, kad neišvengiamai jūsų kitą gabalą jis jau sąmoningai ar nesąmoningai paveiks.

Šaltinis: blogjob.com

Apibendrinant visą pokalbį, Thierry mano, kad nėra daug teisėtų kritikų dėl pobūdžio dizaino, kurį galima padaryti, nes jie yra pagrįsti grynais asmeniniais pageidavimais. Tai, kad žiniasklaidos ir socialinio intereso grupės, esančios tarp kūrėjo ir tikslinio vartotojo, gali turėti tokį galingą pasisakymą dėl žaidimo dizaino - savaime - cenzūros forma.

Mano nuomone: vaizdo žaidimai turi simbolių dizainą pagal pasaulį, kuriame jie yra įsitvirtinę. Vaizdo žaidimai, besisukantys aplink kovą, žudymą ir kitokį smurtą, dažniausiai dramatizuoja seksualines savybes, nes mūsų pačių vaizduotės yra linkusios vaizduoti stiprius asmenis kaip patrauklius. Vyrams tai paprastai būdinga neatlygintinai raumenų masei ir didelei žirgui, o moterims tai paprastai būna pernelyg didelis krūtinė, tvirtas galinis galas ir nugarėlė. Panašiai žaidimams, orientuotiems į realistiškesnius ar į sklypus orientuotus nustatymus, paprastai būna realistiškesnių simbolių, nors dauguma jų turi „Holivudo“ stiliaus gerą išvaizdą.

Tai, ką aš bandau čia pasakyti, yra tai, kad tai yra tam tikrų žanrų, o ne visos žaidimų kultūros požymis. Siekiant apriboti šiuos viršutinius kūno vaizdų dramatizavimus, siekiama apriboti meninius žmogaus kūno įspūdžius. Tai nepadeda moterims - arba vyrams - kenčiantiems nuo svorio ar valgymo sutrikimų, ir ji taip pat nepadeda sunkių darbininkų vaizdo žaidimų kūrimo srityje.

Taigi, ką galėtumėte pasiūlyti, RR-sama?

Esant rizikai, kad skambėsite nuoširdžiai, galbūt pabandykite tiesiog patekti į save?

Žinau, kad tai skamba griežtai, ir daugelis žmonių nekenčia manęs. Kaip jau minėta, problema, atrodo, dažniausiai yra Jungtinėse Valstijose - šalyje, kuri kenčia nuo rimto socialinės žiniasklaidos beprotybės atvejo (arba kaip norėčiau paskambinti SMM).

Šiaurės Amerikos kultūroje pasiekėme savo apsėstumo lygį, savęs svarbą ir -nepakankamai savarankišką, kad jis ribojasi su psichozės lygiu. Mes nuolat siekiame visiškai iš visų sutikimo, o kai mes negauname minėto patvirtinimo, mes išstumiame. Taip atsitinka ir tada, kai negauname kažko, ko norime, ir dėl to gauta grįžtamoji informacija gali būti įvairių formų, daugelis žmonių greitai pretenduoja į tam tikrą nesąžiningą išankstinį nusistatymą prieš bet kokias kitas galimybes.

Tai tam tikra teisė, kuri mažina tikruosius lygybės priešus ir slegia žmones, kurie tiesiog tiki, kad viskas gali būti beveik tokia pat bloga, kaip ir žmonės.

Rimtai vaikinai ... jūsų vidinis Joffery rodo ...

Mes neturėtume leisti, kad tai paveiktų pasakojimo ir žaidimo dizaino sritį. Tai riboja mūsų patiriamos patirties mastą, o vaizdo žaidimai - kaip ir kitos meno formos - turėtų būti paskutinis žmogaus vaizduotės bastionas, kuriame kūrėjai gali pasakyti istorijas, kurias jie nori pasakyti, ir taip, kaip jie nori.

Nustatydami juokingus tikrinimo lygius, siekiant užtikrinti, kad nesugadintume jokio jausmo, mes tiesiog skatiname neatsakingų žmonių, kurie nenori tiesiog sutikti, kad galbūt viskas yra ne tik saulės ir lietaus, kultūra. Bet kokiu atveju, mes visi galėtume suprasti - kaip mąstymo asmenis -, kad dėl priežasties ji vadinama „virtualiu pasauliu“.

Bet Ei, gal aš tiesiog pučia karštą orą ...

Ką manote apie vaizdo žaidimų politinio korektiškumo kraštovaizdį? Ar manote, kad jis pernelyg toli, o gal ir ne pakankamai toli? Ar manote, kad žmonės turėtų pasakyti, kaip kūrėjai nusprendžia padaryti savo žaidimus? Palikite savo mintis toliau pateiktame komentarų skyriuje!