Turinys
- „Nepaisyk, galbūt jis išnyks“
- „Aš prisiekiu savo gyvenimu ir mano meile, kad aš niekada negyvensiu savo gyvybės už kitą žmogų, nei prašau kito žmogaus gyventi mano labui“. - John Galt, "Atlus shrugged"
- Individualizmas ir sniego efektas
- Damnit ... tai nėra realu, ar ne?
Tai dažnai paplitusi tema, ypač šiose dalyse.
Įvykiai: neseniai bjaurus incidentas, kuriame dalyvavo vadinamasis „žurnalistas“ ir jo apgailėtinas elgesys, kelios redakcijos, leidžiančios žaidimų pramonei už tai, kad yra už įvairovę, ir bendras kvietimas į ginklus socialiniam teisingumui ir politiniam teisingumui.
Gali būti parašytos visos knygos apie kiekvieną atskirą dalyką. Atrodo, kad tai sudėtinga ir galbūt net neįmanoma. Ar yra sprendimas?
„Nepaisyk, galbūt jis išnyks“
Mano močiutė tai sakė, kai buvau erzina. Aš visada juokėsiu. Akivaizdu, kad neišvengiant nė vieno iš minėtų klausimų nebus išspręsta nieko, o iš tikrųjų, tikėtina, padidins minėtus klausimus. Galų gale, akis į akis į akis, yra tai, ką aš norėčiau vadinti „stručių sindromu“, ir tai nėra jokio pasiteisinimo. Nepaisydami nelaimingų seksualinio priekabiavimo realybės žaidimų pramonėje ir nepakankamo mažumų ir kitų grupių atstovavimo, nebus.
Tada vėl žvelgiant į mano močiutės nepagrįstus išminties žodžius ... jis iš tikrųjų dirbo. Aš turiu galvoje, jei ji būtų praktikavusi tai, ką pamokslavo, ji būtų dirbusi.
Ji niekada manęs nepaisė; ji ką tik pasakė, kad mane ir kitus juokiasi. Tačiau jei ji mane ignoravo, ji būtų gana veiksminga. Aš visada nustojau daryti tai, ką aš darau. Ir tikriausiai niekada to dar nepadarysiu. Aš myliu savo močiutę; Aš negalėjau atsispirti jai ignoruoti.
Situacija, su kuria susiduriu šiame straipsnyje, nėra visiškai analogiška. Aš nesuprantu, kad priekaištų ir nepakankamai atstovaujamų asmenų ignoravimas jiems bus naudingas, bet aš daryti reiškia, kad jei perkeliame savo rimtai iškreiptus prioritetus, tai „kvietimas į ginklus“ paprasčiausiai nebūtų reikalingas.
„Aš prisiekiu savo gyvenimu ir mano meile, kad aš niekada negyvensiu savo gyvybės už kitą žmogų, nei prašau kito žmogaus gyventi mano labui“. - John Galt, "Atlus shrugged"
Štai jūsų atsakymas, bent jau tam tikra forma.
Asmens vaidmenį trikdo visuomenė, apsupta „socialinės atsakomybės“. Tokia manija apsunkina asmeninę atsakomybę; jis nevalgo nuo individo savybių. Taip, seksualinis priekabiavimas yra problema pramonėje, visų pirma dėl to, kad jis yra didelis berniuko klubas ir, beje, nesubrendęs berniuko klubas. Turime tai pripažinti. Taip, daugelis mūsų veikėjų ir pirminių simbolių yra tiesūs ir balti. Ji pradeda keistis ir toliau keisis, bet tai nesidomėjau.
Mane domina pasiekimas ir pasiekimas. Mane domina žmonės, kurie savo darbą daro geriausiai. Mane domina, kad domitės savo gyvenimu ir su juo, nepaisant to, ką kiti žmonės sako ar galvoja. Jūs paėmėte, ką Dievas (ar gamta, ką tiki tikėti) davė jums, ir jūs jį naudojate. Jūs jį naudosite kiekvieną dieną, kad pagerintumėtės sau, o tai vėliau geriau žmonijai.
Individualizmas ir sniego efektas
Moterys persekioja vyrus, turinčius didelių nesaugumo problemų. Galbūt jie nebuvo tinkamai pakelti, gal jie niekada nesimokė, kaip gerbti moteris, galbūt jie tik planuoja asilus. Jei jie kiekvieną dieną sutelktų dėmesį į pačių gerinimą, priekabiavimas būtų mažai tikėtinas. Tai nebūtų susiję su jais. Kodėl? Nes jie matytų kiekvieną individą, kaip jie mato save: kaip nepanaudotos energijos šriftai, ambicijos ir pajėgumai. Nesvarbu, ar esate moteris; jei esate gerai, ką darote, jūs būsite gerbiami. Jei ne, jūs tiesiog ne toks intriguojantis. Bet kuriuo atveju, priekabiavimas nėra šalia.
Nepakankamai atstovaujamos grupės ir partijos? Jei homoseksualus asmuo rašo puikų scenarijų vaizdo žaidimui, jis turėtų būti paimtas. Jei mažumos transseksualų individas yra vienas aktoriaus pragaras, jam turėtų būti suteikta daug vaidmenų. Jei šioje šalyje yra tiek daug įvairovės, kaip teigia žmonės, ir jei jie visi dirbo geriau - už savo „moralinę prievolę būti protinga“, kaip juos sukūrė profesorius John Erskine - jie bus sėkmingi. Šiame pasaulyje pasiekimai bus pripažinti ir apdovanoti.
Tai, kas esate ir kas jūs esate, yra nesvarbus. Jei negalite konkuruoti tame pačiame lygyje, svarbu ne tai, kokia jūsų odos spalva yra, ką Dievas garbina, ar tai, kaip rytą renkasi vaflius (visa tai lygiai taip pat nereikšminga). Jūs tiesiog nebuvo pakankamai geras.
Taip, „bet ne kiekvienas turi tokias pačias galimybes ir galimybes!“ O, bet jie būtų pasaulyje, kuriame individas pasiekia, kur „socialinės atsakomybės“ įkūnija yra asmeninis pasiekimas.
Damnit ... tai nėra realu, ar ne?
Tai turėtų būti, bet ne. Gal aš neteisus. Sprendimas, nepaisant to, kad jis yra absurdiškai paprastas, negali būti įgyvendintas. Mes tiesiog negalime išeiti iš savo kelio. Mes Kaip drama, ar ne? Mes daug labiau suinteresuoti susidoroti su paviršiaus problemomis; tai yra daug lengviau pasakyti: „Aš esu įžeistas“ arba „Nesu atstovaujamas“ arba „Aš neteisingai vertinamas“ ir todėl „Aš atsisakau juos uždaryti ir taikyti save“. Vienintelis puikiai pasitikintis savimi, nerūpestingas, nerūpestingas, mylintis žmogus yra individualus.
Galtas turėjo ką nors pasakyti, kai jis buvo priverstas kreiptis į tautą ginklu. Jam buvo liepta pasakyti žmonėms, kuriuos jis išgelbėtų, nes jis buvo vienintelis, kuris galėjo. Ir taip, jis pažvelgė į žmones, kurie nustojo veikti, kurie vieni kitiems ieškojo pagalbos, kurie tikėjosi, kad kiti išspręs savo problemas ir teisingai pasakė:
"Išeikite pragarą iš mano kelio!"